至于其他小部小派的首领也同样如此,只要能主动向大明投靠,都会授予官职,比如指挥同知、佥事、宣慰使同知、副使、元帅、招讨、万户等职,以及国师等封号,有些甚至准予其子孙世袭,其属下官吏的千户、所镇抚等职可自行任免。
大明明面上对他们的要求很简单,朱元璋也亲自召令吩咐道:“今为官者,务遵朝廷之法,抚安一方;为僧者,务敦化导之诚,率民为善,以共乐太平。”
总之就是你好我好大家好的套路,唯一不满的就是帕竹的释迦坚赞了,大明无疑是狠狠的给了他一刀,让他失去了从根本上一统乌思藏的机会,不过此人决断颇弱,不敢与大明撕破脸,只能咬牙认了。
而大明其实也不过是缓兵之计,只要乌思藏大部分政教首领都接受大明册封,等往后国力强盛了,自然可以名正言顺的整顿乌思藏。
这也是华夏的特点,师出有名是很重要的,可能为了杜绝君主为了意气之争妄动兵戈,毕竟兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也,更不可肆意妄为。
乌思藏的事情没有牵扯过多,朝中官员也根本没有几个人在意,对他们来说乌思藏蛮夷苦寒之地,朝廷根本就不应该浪费时间在他们身上,有那个功夫不如管管陕甘地区的干旱。
那边灾情越发严重,百余日没有下过大雨了,河渠干裂,虽然还有点井水,但也就是够人食用,灌溉农田是不用想了,地方官员连连上奏请求朝廷赈济。
朝廷虽然已经尽力调度粮食赈灾,但依旧有杯水车薪的感觉,灾民反而越来越多,当地官员奏报说是因为有些乡下百姓看见朝廷有救济粮,索性把自家的存粮藏起来,然后穿上破衣服领着一家老小去吃公家的。
这个情况倒也有很大的可能,平民百姓面对天灾的狡猾罢了,总归是为了让家小多几分活下去的机会,鬼知道这个赈灾粮还能吃几天,毕竟不要太相信朝廷也是祖辈上传下来的经验教训。